• 佛教问题存在在家菩萨么?
    发布日期:2019-10-16 12:49   来源:未知   阅读:

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  展开全部净空法师---大家只知道释迦牟尼,那是示现出家,还有个在家佛,维摩居士,维摩居士是示现在家身分的佛。

  「正士即菩萨,如本经中十六正士」,我们这个经一开端,出家菩萨众只说了三位,接著就是「贤护等十六正士」,十六位。这十六位菩萨是在家菩萨,而且都是在家等觉菩萨,他们的地位跟文殊普贤、观音势至是平等的。不是在家人不能成就,www.49515.com在家人能成就。释迦牟尼佛当年出现在世,也是两尊佛同时出现。大家只知道释迦牟尼,那是示现出家,还有个在家佛,维摩居士,维摩居士是示现在家身分的佛。你看释迦佛的这些弟子,目犍连、舍利弗,这些人听维摩居士讲经,见维摩居士,顶礼三拜,右绕三匝,这个跟见释迦牟尼佛的礼节完全相同。所以这一点我们一定要明了,不能说一出家就贡高我慢,就认为自己很了不起,在家人一定要拜我,错了。佛门是师道,老师第一大,哪个人在台上讲经他是老师。即使是在家的女居士在台上讲经,我们出家比丘要不要给她顶礼?要。她代佛说法,不能说她是在家人,又是女众。她不上台讲话可以,上台讲话的时候就不可以,你一定要敬礼。所以,上台讲话的人也要客气,怕是什么?怕不敢当,所以把自己讲经台前面放个小佛像,你拜是拜佛。这是善巧方便,这也是对的。真正大德,证了果的,那个没有话说,你真比不上他。所以佛法是真正的平等法,最注重的是德行、修证,其他都在其次。正士,菩萨的通称。

  文老师:弟子请教老师,弟子听说在家居士现生是不能证果的,只能往生极乐世界,请问是这样吗?答:在家居士是可以证得圣果的。今生勤修精进,初果须陀洹以至三果阿那含也可以证得,甚至四果阿罗汉也可能取证。但证了四果,就要现出家相或取涅槃。~常观世音恩师

  维摩诘居士以在家身示范梵行,究竟教导我们什么呢?因为修离欲清净的梵行,才决定让我们可明心见性。明心见性非独出家人的专利,在家居士一样可做到,但首要条件必先离于爱欲,否则想明心见性是非常艰难!以前已经解释过,精气不足,要发动冲开脉轮令脉通轮启,是完全不可能的,所以出家众才首要断淫。 同样道理,也并不是佛教当中才有佛菩萨的化身,佛菩萨也不一定必需化身为出家法师或在家居士;哪里有苦,就哪里有佛。天主教当中也有佛菩萨的化身,比如德蕾莎修女就是当中岀类拔萃的代表之一。佛从法生,所以佛即悲智的化现但无定相。善书没有佛经的标签,但其教人行善改恶,即是佛法,即是佛的化现。~常观世音恩师

  受了菩萨戒后,就是真真正正踏上大乘菩萨道的修行;虽然仍然是凡夫身,但心是菩萨一样发心,每做一件善功,功德就自然扩大多倍;但如果犯戒,罪罚也同样加倍。受了菩萨戒后,更要检点自己的身口意,不要做个浪得虚名的菩萨戒人,要细心研究戒的开遮持犯,比较梵网、优婆塞、瑜伽、璎珞等戒的开合度量。~常观世音恩师

Copyright © 2002-2011 DEDECMS. 织梦科技 版权所有 Power by DedeCms